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데스크의 창유리 천장 깨부수기
몇 달 전 LA타임스에 실린 기고 한 편에 눈길이 갔었다. 조지 W. 부시 대통령 시절 연방 법무부 부차관보를 지낸 한인 2세 존 유 UC 버클리 법대 교수의 글이었는데, 그 주장이 상당히 파격적(?)이었기 때문이다. 미국내 아시아계 유권자들이 맹목적으로 민주당에 표를 몰아주는 경향이 있는데, 아시안 아메리칸들의 이익을 위해서는 공화당을 지지해야 한다는 게 요지였다.이 글에서 유 교수는 하버드대의 아시안 지원자 차별 논란과 관련, 민주당이 선호하고 있는 대입시 인종 안배 정책이 아시아계에 불이익을 주고 있다며, 나아가 자영업 및 개신교 비율이 높은 아시안들의 경우 감세 정책과 보수적 기독교 친화적인 공화당을 지지해야 이득이 될 텐데 왜 자신들의 이익에 반하는 민주당 선호도가 높은지 알 수 없는 일이라고 했다.유 교수는 하버드대와 예일대 법대 출신으로 연방 정부에서 법률이론가로 명성을 날린 전형적인 아시아계 엘리트 인재다. 그가 주요 일간지에 “아시안들이 똑똑하다고들 하지만, 정말 어
전망대가톨릭교회의 위기
여러 나라에서 폭로 되어온 가톨릭 신부들의 미성년자 성폭행 스캔들은 로마 가톨릭 교회에 심각한 위기를 초래했다. 지난 12일 프란치스코 교황은 교직자들의 성폭행을 예방하고 청소년들을 보호하는 방법을 토의하기 위한 고위 교직자들 회의를 내년 2월에 소집하기에 이르렀다. 신문 보도에 따르면 그와 같은 회의는 전례가 없다. 즉 가톨릭 교직자들에 의한 성범죄가 전 세계적인 문제이기 때문에 마련되는 긴급회의라는 시각이다.미국의 예를 들어보자. 펜실베니아의 대배심원은 오랜 동안의 조사 끝에 300명 이상의 신부들이 70여년에 걸쳐 1,000명 이상의 미성년자들을 성폭행해왔지만 교회의 상급자들이 그런 신부들을 처벌하기는커녕 다른 교구로 전근시켜왔기 때문에 범죄가 계속 되었던 것이라고 폭로했다.많은 피해자들은 고아 아니면 홀어머니의 자식들이라서 불우한 환경의 아이들을 보호해야 될 위치에 있는 자들의 뻔뻔스러운 행태와 교회의 오랜 은폐 관행을 호되게 비난하는 가톨릭 교인들이 적지 않다.여러 피해자들
발언대소확행
요즘 한국 최고의 유행어는 ‘소확행’ (小確幸, 작지만 확실한 행복)이다. 한국에 있는 친구의 카톡을 통해 처음 듣고는 ‘이게 무슨 우주여행 언어인가?’ 하였더니 나만 몰랐지, 사람들은 벌써부터 자신의 ‘소확행’에 관한 사진과 글을 SNS를 통해 알리고 있었다. “생활 속에서 개인적인 ‘작지만 확실한 행복’을 찾기 위해서는 크든 작든 철저한 자기 규제 같은 것이 필요하다. 예를 들면 꾹 참고 격렬하게 운동을 한 뒤에 마시는 시원한 맥주 같은 것이다. “그래, 바로 이 맛이야!” 하고 혼자 눈을 감고 자기도 모르는 새 중얼거리는 것 같은 즐거움, 그건 누가 뭐래도 ‘작지만 확실한 행복’의 참된 맛이다. 그리고 그러한 ‘작지만 확실한 행복’이 없는 인생은 메마른 사막에 지나지 않는다고 나는 생각한다. “위의 글은 무라카미 하루키의 에세이 ‘소소하지만 확실한 행복’ 중에 나온 글이다. 원래 일본 작가 무라카미 하루키는 세속적인 성공에 대한 글보다는 뉴욕이나 그리스의 외딴 섬 등 전 세계를
삶과 생각행복, 어디에 있는 건가？
모두가 찾는 행복, 어디에 있는 건가? 목마른 사람에게 물이 반쯤 담긴 컵을 건네주었다. 그는 ‘반이나’ 채워진 물을 마시며 잠시 갈증을 달랬을까, 아니면 ‘반밖에’ 채워져 있지 않은 물을 마시고 여전히 갈증에 시달렸을까? 누구나 수시로 갈증을 느낀다. 긍정적인 마음가짐의 중요성을 잘 알고 있지만, 막상 그 상황이 되어보면 생각지도 못한 변수가 어찌 그리 많은지...어떻게 하면 그런 갈증 속에서도 행복한 삶을 만들어 갈 수 있을까? 고대 그리스의 철학자인 아리스토텔레스는 ‘행복한 삶은 의미 있고, 가치 있는 삶에 대한 바람‘이라고 말했다. 우리도 그런 가치 있는 삶을 살기위해 심신의 고단함도 뒤로하고, 토기장이가 정성스레 진흙을 빚어 올리듯 우리의 삶을 빚는다. 긍정적인 마음가짐은 건강, 장수, 노화 방지, 시련 극복, 그리고 위기관리에 이르기까지 다방면에 효과적이라고 한다.여기에 미술 등의 창작활동을 더 하면 높은 성취감을 얻게 되고, 병상생활을 할 경우 무기력과 우울감을 감소시킨
전망대고난의 열매
누구나 살면서 참기 어려운 고통과 시련이 있다. 하지만 이를 잘 극복하면 삶이 보다 더 풍요로워질 수 있을 것이다. 역사에는 고통을 이겨내고 삶을 승화시킨 위인들이 있다. 그 대표적인 인물이라 할 수 있는 사람이 중국 한나라의 사마천이다.사마천은 ‘태사령’으로 600명을 관장하는 관료의 직분을 갖고 있었다. 그는 나라의 장수로 흉노전에 나가 싸우다 패한 이륭이 적장에게 투항하자, 그의 중죄를 추궁하는 황제 앞에 주저 않고 변론하고 나섰다. 그로 인해 사마천은 왕의 진노를 사서 괘씸죄로 요참형(허리를 베이는 죽음)과 궁형으로 나누어진 무망죄 중 한 가지를 택해야 하는 귀로에 서게 됐다. 두가지 중 요참형은 죽임을 당하는 것이고, 궁형은 50만전의 벌금이나 환관이 되는 것이다.재력이 없는 사마천은 결국 살아남기 위해 말할 수 없는 고통을 동반해야 하는 환관을 선택했다. 그 때문에 사마천은 극도의 신체적 아픔과 자신의 생을 벼랑 끝까지 몰고 간 절망감에 시달려야 했다. 하지만 그는 이런

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칼럼

기고

“전 세계가 강도다”
오준 전 유엔대사
가톨릭교회의 위기
남선우 변호사
경쟁이 아닌 시험
김미소 펜실베니아 주립대 응용언어학 박사과정
소확행
민병임 뉴욕지사 논설위원
행복, 어디에 있는 건가？
전미정 미술치료사
가을을 맞으며
김덕환 실리콘밸리 부동산업체 대표

기타

언어의 온도
김미혜 / 한국학교 교사
‘원숭이에게 시 가르치기’
제임스 테잇(1943- )

사설

시사만평

-김정은의 계획은?-

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“핵폭탄 생산시설을 어떻게 없애시렵니까?”“음~”

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